نوشتار ایرانی
فرهنگ و تاریخ اجتماعی ایرانیان
نوشتار ایرانی
فرهنگ و تاریخ اجتماعی ایرانیانخاستگاه شما ایرانیها کجاست؟
متاسفانه طنز تلخی بر پرده است؛
ناسا (امروز): خاستگاه شما (ایرانیها) کجاست؟
ما: آسیای میانه و جنوب سیبری!
ناسا: سازههایی کهن در کف خلیج (فارس) یافتهایم، مال شما نیست؟
ما: نه، نیاکان ما آریاییهایی بودند که از سرزمینهای شمالی وارد فلات ایران شدند.
ناسا: این سازهها ساخت انسان است، باید سازندگانش را بیابیم.
ما: خب بیابید!
...؟
همایشِ دانشگاهی در ایران (۱۵ سال بعد):
سازههای کف خلیج فارس مال ما بود، دزدیدند!
همگرایی بر پایۀ تمرکزگرایی
طرح تغییر مرزهای سیاسی منطقه بر اساس شاخصهای «قومیتی»، از زمان فروپاشی عثمانی مطرح بوده است.(قرارداد سِور، ۱۹۲۱)
اما جالب است بدانیم، در مقدمۀ کنوانسیون حقوق زن، به «رعایت تمامیت ارضی» اشاره شده؛ و در کنفرانس وین (۱۹۷۰) تأکید گردیده است، «حق تعیین سرنوشت» نباید به گونهای تفسیر شود که مجوزی برای جداییِ بخشی یا کل یک سرزمین باشد. در میثاق حقوق مدنی و سیاسی نیز، امضاکنندگان، کشورهای عضو میثاق را مکلف به اعمال مجازات گروههایی که باعث تحریک افکار نژادپرستانه میشوند، کرده است.
ادامه مطلب ...
ماجرای پندآموز طای دستهدار
در اینجا میکوشیم تا خیلی کوتاه، چالشی را که سالها میان مذهبیون (مستعربین) و ملیگرایان (ناسیونالیستها) در کار است، بازگفته و به نقد و داوری گذاریم.
سالهاست که این دو گروه بر سر این نکتۀ ساده، به چالش میپردازند و تاکنون نیز به هیچ دستاورد مشخصی در این زمینه، که اهل خرد را پاسخی درخور باشد، دست نیافتهاند.
ادامه مطلب ...
آمریکا و برنامۀ هستهای ایران
مهرداد ایرانمهر/ ١٣٩۴
جرالد فورد (رئیسجمهور آمریکا) نامهای شخصی به محمدرضا پهلوی نوشت و از او خواست تا اکبر اعتماد (رئیس وقت سازمان انرژی اتمی) را مجاب کند که محدودیتهای درخواست شدۀ آمریکا بر روی برنامۀ هستهای ایران را بپذیرد.
دهخدا و خودباوری ملی ایرانیان
این یکی از درسهای فراموششدۀ دهخدا دربارۀ گریزناپذیر بودن «خویشباوری ایرانیان برای رهایی از دایرۀ بسته عقبماندگی» است.
«... اما تمدن، این کلمه در فرهنگهای شما (غرب) خیلی مبهم است، اما در پیش ما خیلی روشن و کمال مطلوب است که از زمانهای بسیار بسیار قدیم رو به آن میرویم و سکته و وقوف فقط وقتی است که دچار چنگیزها و تیمورها بشویم.
تمدن را ما دو قسمت میکنیم: یکی تمدن معنوی و روحی، و یکی تمدن مکانیکی. از قسمت اول شما بهرهور هستید و هیچ مددی هم به آن نکردهاید، بلکه اختلاط و امتزاجی که با اقوام وحشی و آدمخوار در خون و اخلاق پیدا کردهاید، قرنها هر چه ممکن بود، مسیر تمدن را کندتر کردید. دیر یا زود، او را مغرب باید از شرق اقتباس کند. اما در تمدن مکانیکی کسی دست ما را نبسته است، مشغولیم و خیلی هم به سرعت...».