وجه اشتراک غربزدهها و مذهبیها
حسن تقیزاده:
ایرانیان خیال میکنند که آنها در گذشته یک تمدن عالی و درخشان مانند تمدن یونان داشتهاند. وقتی که حقایق علمیه و تاریخچه مثبته در جلو آنها گذارده شود، خواهند دید که ایران به علم و ترقی دنیا کمک خیلی زیادی نکرده و مانند همۀ ملل عالم در اغلب آنچه که هم داشته، مدیون تمدن و علم یونان بوده است.
-خُلقیات ما ایرانیان، جمالزاده، ص ۱۴۳
به صفحه تلگرام ما بپیوندید، تاربرگ تاریخ میانه:
مرتضی ثاقبفر
از آنجا که هر جامعهای احتیاج دارد هویتی داشته باشد و این نیازی روانشناختی است، کشورهای نوبنیاد ناچارند برای خود تاریخ بتراشند.
و حال تصور کنید کشوری که در جهان تاریخش را کمابیش، برخی کمی تحریف شده و برخی کاملتر، میشناسند و درخشانترین تاریخ را دارد (ایران)، با چنین وضعی روبروست.
گردآوری و تنظیم: مهرداد ایرانمهر
دو اثر منظوم «ایلیاد» و «اودیسه» هومر، در سدۀ ۹پ.م سروده شدهاند.(هومر 886 پ.م)
منظومهٔ «اودیسه» و آثاری چون «تِلِگونی» که جزو اشعار حماسی است، و نیز «انئید» اثر ویرژیل رومی و برخی آثار دیگر، همه به پیامدهای جنگ تروآ میپردازند. بخشهای دیگر داستان، امروز تنها در نمایشهای بازمانده، به صورت ناقص یافت میشود.
پیامدهای این جنگِ ۱۰ساله، بخش مهمی از ادبیات کلاسیک را به خود اختصاص داده است.
نویسندگان داستان این جنگ، به تروآییها بیشتر از آخهاییها علاقه دارند. آخهاییها بر خلاف تروآییها، در عصر مفرغ زندگی میکردند و هنوز با آهن آشنایی نداشتند. آنها تا قبل از جنگ، دولتشهرهای کوچک و پراکندهای بودند که اولین اتحادشان در این جنگ شکل گرفت.
رخدادهای این داستان در عصر برنز روی داده است.