
تنظیم: مهرداد ایرانمهر
در پژوهشهای علمی اروپاییان، یک "ما" هست که "برتر" است، و یک "دیگری" هم هست که مورد پژوهش است؛ و همۀ جوامع و فرهنگها از نقطه نظر این "ما (اروپاییان)" که برتر است(!)، بررسی و داوری میشوند.
ریشههای برتری، معمولا در نیروی سیاسی و اقتصادی جامعهای قرار دارد که دیگران را مورد مطالعه قرار میدهد.
اروپاییانی که توانایی دریافت مفاهیم دینی و فلسفی هندیان را نداشتند، اما بر پایۀ نیروی سیاسی و اقتصادی خود، سنتهای فلسفی هندیان را دستهبندی، ترجمه و تفسیر کرده و این مفاهیم را دوباره به خورد خود هندیان دادند!
-کریشنا، دایا، فلسفهء تطبیقی چیست و چه باید باشد؟، ۱۹۸۹، برگ ۷۲
-احسانی، آزاده، کوچ آریاییان از مفاهیم مندرآوردی دوران استعمار، هفتهنامهء امرداد، ۱۳۹۰
به صفحه تلگرام ما بپیوندید، تاربرگ تاریخ میانه:

مهرداد ایرانمهر
خط و الفبا دو مقولهء همجنس، اما متفاوت هستند. خط و نگارش جزو ابداعات انسان برای انتقال مفاهیم بوده است.

تنظیم: مهرداد ایرانمهر
زید بن عَدی، از درباریان خسروپرویز و رقیب نعمان بن مُنذَر، نامهای به نعمان بنوشت و به قاصدی داد که پیش او رود و از دخترش برای خسروپرویز خواستگاری کند.

مهرداد ایرانمهر
جی.آر.آر.تالکین در ارباب حلقهها، مانند هومر (در ایلیاد) جنبهء ایرانی روایت را نادیده گرفته است.

بهرام دوم ساسانی
شهبانو شاپوردختک
شاهپور بهرام سوم (سکانشاه)
به صفحه تلگرام ما بپیوندید، تاربرگ تاریخ میانه: